从贵州“村BA”的火爆出圈，到湖北“楚超”的燃情登场，从乡村球场的喧嚣呐喊，到城市绿茵的万人共鸣——这些扎根乡土、却牵动全国目光的群众性体育赛事，正悄然崛起，成为各地撬动文旅体融合发展的强劲引擎，堪称一匹不可忽视的“黑马”。赛场上竞技拼搏的激情，赛场外文旅消费的火热，共同描绘出一幅“体育搭台、经济唱戏”的生动图景。然而，随着赛事走红，请外援、炒门票、过度商业化等乱象和不和谐声音也随之而来，如何在文旅休闲与体育竞技之间找到平衡，成为必须直面的考题。
“黑马”须守初心，“赛事”先得姓“体”。群众赛事的魂魄，从来不在商业化包装和流量收割，而在“我参与、我快乐”的纯粹与真实。贵州台盘村的“村BA”，从一块晒谷场边的夯土球场起家，几十年来“逢节必赛、无球不欢”，始终坚守“不卖门票、不设VIP席、不搞商业赞助、物价不上涨”的“四个不变”；面对企业开出的高价广告位，村民代表大会一票否决，“球场是大家的，不是生意场”。湖北“楚超”同样将本土化刻进骨子里，坚持“一城一队”原则，9.9元的惠民票价让普通市民都能走进赛场，甚至全国首创每场强制3名16至18岁青少年球员登场的青训规则。无论村头球场上的全力拼搏，还是看台上为家乡荣誉的呐喊，这份扎根乡土的“烟火气”，才是赛事出圈的密码。若一味追逐名次请来“外援”“挂名”参赛，或为流量刻意炒作、门票炒到天价，看似热闹非凡，实则伤了体育的筋骨、丢了赛事的本真。体育是“1”，文旅是后面的“0”。竞技本色立住了，文旅价值才会水到渠成；若“1”倒下了，再多“0”也是镜花水月。
处理好竞技与休闲的关系，关键在“主次分明、相得益彰”。一方面，要让体育回归竞技本位。赛制要严谨、资格要审查、判罚要公正，让每一场比赛都经得起推敲，唯有这样，草根赛事才能避免沦为一场“秀”，真正以竞技魅力留住人心。另一方面，要让文旅成为“锦上添花”而非“喧宾夺主”。把非遗展示、特色美食、乡土风情作为赛事的自然延伸，让观众“看球即是文旅”，而非生硬拼凑、强行嫁接。贵州“村BA”的中场苗族飞歌、反排木鼓舞轮番登场，奖品是黄牛、香猪、糯米酒等乡土特产；湖北“楚超”的赛场上，襄阳球迷身着印有“侠之大者”的文化衫，荆州球迷扮成“芈月”观赛，神农架推出“按净胜球打折门票”。从黄石揭幕战的青铜鼎、编钟元素，到中场《小燕子》《洪湖水》等地方名曲奏响，再到票根直通景区、商圈、酒店的“票根经济”，正是文化为体育增色的典范，不是用文旅稀释体育，而是用文化滋养体育。
更要警惕同质化与短期化的倾向。当各地一窝蜂复制“村字号”，若只学皮毛、不见内核，难免陷入“千赛一面”的困境。贵州“村BA”的长红靠的是几十年乡土传承的“根”、群众主体的“魂”；湖北“楚超”的走红，则源于把17个市州的城市性格搬上绿茵场：武汉传承英雄城市的担当、襄阳融入侠义之风、宜昌激荡三峡气魄、荆门金龙泉队、潜江龙虾队、恩施小土豆队各具鲜明地域印记。唯有立足本地基因、深挖自身特色，让每场赛事都长成属于自己的模样，才能从“网红”走向“长红”。
赛事终有终场哨响，但人们对体育的热爱、对乡土的眷恋不应落幕。让竞技的归竞技、休闲的归休闲，守住体育本色、善用文旅红利，方能让群众赛事的引擎动力澎湃，真正跑出“万类霜天竞自由”的生动格局。（作者：吴俊波）
